在美国历史上的任何时期——无论是在建国之初，还是在黄金时代——仇外心理都是一个问题。

在1964年签署《民权法案》之后，仇外情绪似乎也经常以愤怒和恶毒的姿态，毫无歉意地从美国普通公民和总统口中喷涌而出。

这是美国人生活中的一个事实，从来都不容易面对，从来都不体面。

“对我来说，纵观历史，我认为仇外心理在改变、变形、适应时代，但不一定会消失，”明尼苏达大学历史教授、移民历史研究中心主任艾丽卡·李说，如果你仔细观察，尤其是在漫长的历史长河中，我们会看到仇外心理不断地变化着，而不是走向消亡。”

仇外心理到底是什么？

李是《美国人的美国：美国仇外史》一书的作者。“仇外心理是美国人对移民的非理性恐惧和憎恨。”她说。

仇外情绪与种族主义和排外主义密切相关，有时很难把它们区分开来。

但最好还是简单点：仇外是指一个国家的某些人对非本国人的恐惧和仇恨。他们或许对移民感到恐惧，或许只是对来自其他国家的人的恐惧。这种恐惧可能是来源于肤色、文化或宗教差异，也可能是别的什么东西。

当然，这引发了各种各样的问题，也许最大的问题是，“到底谁属于这个国家？”这是一个与美国密切相关的谜题，美国一直标榜自己是个移民国家，美国民众理应欢迎移民。

需要指出的是，在全球许多地方，仇外情绪依然存在并蓬勃发展。但是，由于美国享有“移民天堂”的良好声誉，在其根深蒂固的排外历史问题上，这个国家需要做出一些回应。

美国的仇外史

李表示，美国人对几乎所有来到美国的外国人都保持着警惕：18世纪的德国移民；19世纪的爱尔兰人和中国人；20世纪的意大利人、犹太人、日本人和墨西哥人；如今的穆斯林。

历史记载证明，每一个移民到美国的群体都曾与美国当地人对他们的仇恨和歧视作斗争。19世纪中期，德国和爱尔兰的天主教徒遭到排斥，甚至被杀害；在大萧条时期，20%的墨西哥人被驱逐出境(其中一半以上是美国公民)；日裔美国人在第二次世界大战期间被拘留。如今，美国的穆斯林群体正与仇外情绪作斗争。

“19世纪反对爱尔兰天主教徒的运动很能说明问题，仇外的美国人认为爱尔兰人总是醉醺醺的，不能成为美国的好公民，因为他们只会为天主教牧师投票，”李说，“我们在针对中国移民的运动中也看到了这一点，仇外的美国人认为中国移民是廉价劳工，他们夺走了理应属于美国白人的工作。同时仇外的美国人认为意大利人是罪犯、墨西哥人是非法移民和强盗，穆斯林是恐怖分子。”

这些群体中的许多人，甚至在他们在美国社会中占有一席之地很久之后，在几代人之后，仍在与美国人的仇外心理作斗争。这是美国独特的两分法的关键所在，李说。

没有一个国家比美国接纳的移民要多，允许难民进入国境避难。然而，迄今为止，还没有一个国家驱逐出境的人数超过这个数字：据估计，自19世纪末以来，大约有5700万人被美国驱逐出境。

“这指出了一个和美国一样古老的矛盾，”李说，“对于美国人是谁这一问题存在着分歧，浪漫的宣言宣称美国人是选择成为美国人的人，只要你在心中接受美国的理想和价值观，就可以成为美国公民。”

第一部入籍法于1790年通过，这一法律相当开放，主要因为美国是白手起家的，该入籍法律表明：“任何外国人，只要是人身自由的白人，都可以申请美国公民身份，但至少要在美国居住两年。”这项法律当然排除了非洲奴隶、美洲原住民和其他人。

美国似乎已经采取了反排外的措施，1965年的《移民法》推翻了基于国籍的移民配额制度，该制度最初是为了照顾来自欧洲国家的移民。这项法律为来自拉丁美洲和其他地区的数百万合法和非法移民铺平了道路，这引发了一些排外反应。

该法案的支持者认为，自从法案通过以来，估计有5900万移民(2015年的数据)来到美国，他们让美国变得更有活力，让美国充满多样性，人才们带来了繁荣和经济增长。批评人士则认为，不同移民群体的高入学率加剧了与美国当地人之间的竞争，破坏了美国的文化同质性。

仇外心理的危险性

“仇外心理与种族主义的联系真的很密切，”李说，“那么种族主义有什么错呢？种族主义对人不公平，它将整个群体妖魔化，认为他们是危险的，只因为种族和信仰不同。美国人把外来者当作一个群体来对待，而不是把他们当作个体来对待。”

更糟糕的是，当政府将这种思维写入法律时。“美国一次又一次地根据这些思维采取行动，制定政策，”李说，“法律证明不平等待遇是合理的。”

《独立宣言》中永远写着“人人生而平等”这一真理，但在这一点上，不可否认的是：美国有仇外的历史遗留问题，而且该问题根深蒂固、阴险狡诈，它不会很快消失，这是很可怕的。

美国现在有很多仇外的例子。美国南部边境正在修建一堵围墙，因为美国人毫无根据地担心移民会带来疾病、引起犯罪，抢走工作。唐纳德·特朗普总统禁止来自穆斯林国家的人入境，因为美国人害怕恐怖主义，美国最高法院于2019年6月通过了这一政策。值得注意的是，大约有9000万美国人是移民或在美国出生的移民子女，这大约占总人口的28%。