原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取北京人原始人群北京人原始人群平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人三皇三皇群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现 在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成原始社会原始社会员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。 到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不原始社会原始社会能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。 与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。

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演讲者 | 张维为

本文由微信公众号：观察者网（ID：guanchacn）摘编自东方卫视思想政论节目《这就是中国》，原标题为《张维为：有人让我劝中国人不要移民，当时我这样说》，不代表本平台观点。

2014年，我有一个演讲被做成了视频，标题叫“中国人，你要自信”，影响比较大，到今天网上的点击量有数亿了。

我当时讲了一个故事，一次，我在上海一个大学里做演讲。讲完之后互动，有人提了个问题，说张老师啊，你的演讲给人感觉好像中国人都生活得很幸福，但是现在很多人要移民，你能不能劝他们不要移民，留在中国。下面一些听众也笑了，觉得这是很刁钻的问题。我说你这个问题问的好，而且问对人了，我认识的海外华人移民太多了，我说我不做这样的傻事情，我鼓励他移民。

我做过小小的研究，中国人出国之后，一出国，就爱国，这个概率最保守的估计70%。

如果你想移民纽约，我给你支个招，因为我对纽约非常熟悉，可能不亚于上海。你可以从上海的浦东机场或者虹桥机场出发，然后降到纽约任何一个机场，现在跟上海联系比较多的是纽瓦克机场，你先感受一下什么叫做从第一世界的飞机场到第三世界的飞机场。

美国的基础设施绝大部分都是五十年代、六十年代建的，怎么和中国比？我还跟他开了一个玩笑，但是一个真的故事。如果你有胆量的话，你尝试一下，看看你敢不敢在纽瓦克这个镇住一夜，尝试一下你晚上敢不敢出去，我住过，确实是很害怕。我有个朋友在纽瓦克医学院做过博士后，我问他的，你这医学院到底质量怎么样？他说不错的。我说你哪个专业最好？他说枪伤科。

你只要对美国这个国家有点常识性的了解，就知道，这个国家是第三世界、第二世界、第一世界，如果你不幸地坠入美国的第三世界，那对不起，你的命运很可能是非常凄惨的。

如果你像我们很多留学生那样通过自己努力进入美国的第二世界，成为一个中产阶级，你可以问问他们，过去二十多年，你的实际收入有没有增加，你买了房子，你的房子有没有增值，你对未来在美国的退休生活有没有信心。

我不是说美国什么都不好，美国有些方面是不错的，但许多公知今天还来虚构一个无比美好的美国，忽悠国人，那是要笑掉大牙的。当时公知忽悠中国社会太厉害了，所以这个视频某种意义上起到了增加民族自信，平视美国的作用，我们既要看到美国的长处，也要看到他的短处。

如果今天还要让我再做一个类似主题的演讲，我可能会说，一出国，就爱国，这个比例应该比5年前更高了，至少80%，因为我们许多90后、95后都加入了出国看一看的大军。

90后、95后大概是中国最自信的一代，他们没有贫穷中国的记忆。他们还是手机的一代，他们一出国，会发现，世界上只有中国一个国家做到了：一部手机全部搞定。

他们今天抵达美国，会发现美国是个“五没有”的国家，没有高铁，没有微信、没有支付宝、没有共享单车、没有安全感，而这一切在中国都是标配了，背后就是中国全方位的迅速崛起和美国的相对衰落。

这使我想起了4年前，上海一个研究机构请我做一个讲座，他们正在做一个上海国际大都市文化建设的长期规划，知道我走过世界100多个国家，想听听我的意见。我很乐意，然后我就说，能不能让我看一些其他学者的这方面已经做的研究，我看了两份材料。但看了之后我总的感觉是，我们可能过分谦虚了，因为我看到的研究材料，都是说我们跟纽约的差距有多少，跟伦敦差距有多少，跟巴黎差距有多少。我自己在这三个国际大都市都生活过，感觉不完全是这样的。

上海很多地方其实已经比人家做得好了，为什么我们不能更加实事求是一点呢？这样你可以更客观地看待你的竞争对手，看到人家的长处，也看到我们的长处，所以我就提了个建议，我说能不能以我个人为例，我在国外长期生活，最怀念上海什么？这些怀念的东西可能就是上海的比较优势。这个比较优势非常重要。

我觉得你一个城市文化建设规划，实际上首先要考虑这个地方、地区人民本身的文化偏好。毕竟我们城市的未来首先是要让本地的百姓，让中国的百姓感到高兴和幸福。所以我进行了一些横向比较，这里我可以与大家分享一部分。

当然，这里我只用上海作为一个例子给大家提供一种思路，大家也可以用成都，用南京，用自己的家乡，来进行对比。我只是提供一种思路，就是用中国人的眼光和视角来看这个世界，特别是看西方世界，从而获得更多的文化自信和道路自信。

先谈硬件，上海全面领先纽约、巴黎、伦敦。机场、码头、地铁、高铁，商业设施等都是如此。

在软件的关键指标方面，上海全面超越纽约，与巴黎伦敦也有的一比。上海的家庭净资产中位水平、人均寿命、婴儿死亡率等都比纽约好，其中人均寿命比纽约高四岁。这些指标与巴黎和伦敦比，多数也不相上下，社会治安比他们都好。然后我又比较了其他几个方面，几乎都涉及一个国家的文化偏好。

首先是餐饮文化。我说一出国，就爱国，很大程度上是中国人的味蕾实在是太发达、太丰富了，多数国人到国外一下就感觉到这个差异，国外的吃怎么能和中国比，落后至少一千年吧。我们这么多留学生一出国，就开始怀念自己大学的食堂，本来在国内念大学的时候他对食堂说三道四，这个不好，那个不好，出国之后在想“哇，什么时候能够这样吃一顿”。

我把中国称为文明型国家，或者叫百国之和的国家，成百上千个国家慢慢整合起来的，光是主要菜系就有八个，其他地方菜系更是数不胜数。我在欧洲长期生活过，欧洲最好的菜系是法国菜系，但中国八大菜系中拿出任何一个菜系，可能都比它丰富多彩。因为法国菜是法兰西民族一个民族的菜系，而中国是个“百国之和”的国家，它的菜系都是历史上许多菜系混合而来，这种丰富性、多样性、精彩性，一般文化没有的。

跨国城市比较有一个指标是人均餐馆的数目，人均餐馆数目越多，这个城市的餐饮指数就越高。但我说光这样比是不行的，应该加入中国人的文化偏好，比方说，不能光是比较餐馆的数目，还要比类型，因为中国人不习惯天天吃热狗、汉堡、麦当劳，中国食不厌精者比较多，这也是一种文化传承，所以要比较餐馆种类的丰富性，这个维度对于中国人来说，太重要了。

另外，中国人亲朋好友聚餐，喜欢有个单间，在中国，餐馆设单间是普遍的做法，稍微好一点的餐馆都有单间，但国外设单间的餐馆非常之少，大家都坐在大堂里就餐，大概中国的百分之一都不到。所以说，如果我们比较城市的餐饮水平，把餐肴的丰富性和餐馆的单间数也放进去，餐饮指数就能够反映中国人的文化偏好了，也更加实事求是了。

换言之，我只是用餐饮作为一个例子来说明。进行任何比较，在标准设计上，要尽可能考虑一个民族的文化偏好才有意义。我们自己制定城市规划的时候，更要全面反映一个地方的文化偏好，要以人民喜欢不喜欢，满意不满意为标准。

二是家庭文化，中国人为家庭所做的付出远远超过西方人。

我几年前曾参加过一个座谈会，讨论中国电影如何走出去。当时有一个从事电影国际传播工作的官员说，中国电影走不出去，为什么？因为老外想看的中国电影就是功夫片、武打片，其他片子他没有兴趣，我说不可能啊！我记得二十年前我在纽约就看过一个电影，叫《喜福会》。

它讲的故事非常简单，就是三个母亲跟她们的女儿讲自己年轻时候的往事，三十年前、四十年前的往事，女儿听得入神，然后每天都讲这个故事，电影内容就这样展开了。我边上的美国老太太看了以后流泪，她说这种场景在美国早就见不到了。背后就是西方社会，特别像美国这样的国家，它的社会结构，如果用中国人的标准看，已经属于社会解体的结构。

我以2014年的数据为例，美国的家庭结构中，传统家庭只占整个家庭总数的19%，所谓传统家庭是父母+孩子。其他80%左右叫非传统家庭，包括不结婚同居的，没有孩子的，同性恋的，还有大孩子生小孩子不知道父亲是谁的家庭，有研究认为这种大孩子生小孩子不知道父亲是谁的家庭，缺少父爱，是美国犯罪率高的一个原因。而在中国，传统家庭还是主流。我们把中国人普普通通的日常生活，拍成好的影视作品可以打动好多老外。

三是市井文化，也就是普通老百姓对生活的热爱。

中国人想把每天平平常常的生活过得有滋有味，在上海叫弄堂文化，北京叫胡同文化，下棋的，打牌的，泡茶的，练太极拳的，早锻炼，晚上跳广场舞的等等，这种生机勃勃的市井生活，你在国外是看不到的。比方说，你就把中国的广场舞拍摄出来，一定会触动、感动很多老外，我碰到多少老外看到我们妇女跳广场舞就激动啊，说五十来岁，已经退休了，在国外你得干到六七十岁啊。

很多妇女在家中还掌握着财权，对不对？“大妈”这个词现在已经进入英文的金融词汇了。为什么呢？就是前两年华尔街认为黄金要跌，中国大妈说不会，她们认为黄金要涨，一起买黄金，黄金就涨了，大妈这个词就进入国际金融词汇。背后实际上是中国的妇女解放程度，世界上少有的。

四是商业文化。

上海的商业便利大概是世界最发达的，市区步行5分钟就有24小时的便利店，现在还有淘宝京东等网购。中国今天每天的快递包裹超过世界其他主要国家快递包裹的总和。这是一场线上线下的消费革命。

在国外生活过的人都知道，欧洲多数商店周末要么关门，要么缩短营业时间，中国人觉得很不习惯，中国人觉得商店就应该开，每天都开，至少开到晚上10点钟。网购更是希望明天就送达，这个在全世界都是奢侈，在欧洲送货是论周算的，一个星期，两个星期，三个星期。周末不送，节假日不送，而且费用很贵。

如果你要加快速度，还要增加费用，一般是加倍。中国多少剁手党每天都要下单，可能一周下的单比老外一年下的都多。你碰到海外的中国留学生，你可以以年为单位来问他们，你去年网购了几次，他会告诉你，3次，5次，多数可能不超过10次。这样的问题在中国怎么能以年为单位来问，以周为单位可能还可以，对剁手党，要以天甚至小时为单位来问他们的。

五是与网购有关的一个大背景，就是中国移动互联网的迅猛发展。

在移动互联网方面，中国领先全球，不是一般的领先，是甩人家几条街呢。一个手机全部搞定，订机票酒店也好，聊天也好，玩游戏也好，公司的业务也好，付款也好，各种各样的功能都可以在手机上完成，非常方便。这么多功能都整合在微信平台上，世界上其他国家还做不到。

中国今天的手机支付已经是美国的70倍。90后一出国就爱国，与手机文化有关。一出国，你在中国可以享受到的手机便利大大减少。一位台湾朋友习惯了大陆的手机便利，说回到台湾好像回到了原始社会。

中国移动互联网的迅猛发展，其实也与中国文化有关，这个题目以后可以专门做一个讲座。今天可以简单说一下。一个是中国人本来就有很强的圈子文化，我讲这个概念没有贬义，而是客观的，中国人可以随时随地拉一个群，拉几个群，西方文化会认为你拉群，要征得他的同意，否则就属于侵犯他个人的隐私权。中国文化在这一类问题上开放的多。

另外就是中国人的文字。中国的文字比其他国家的文字更为凝练、更为紧凑，小小的手机频幕，中文能够处理的信息要远远多于西方文字。

最后，我还要提一下红色文化。

这个也非常重要，因为我老说中华人民共和国是打仗打出来的，所以红色文化是很重要的文化传统。我有一个很好的朋友，是一位台湾资深学者，他研究国共关系，研究为什么1949年国民党兵败如山倒，他跟我半开玩笑半认真地说，我搞清楚了，国共最大的差别是你们共产党有红歌。他说我们没有，他说国民党的歌都是软不拉叽的，国民党党歌也不提神，“中华民国”国歌也是软不拉叽的，他说跟你们的《义勇军进行曲》没法比。

现代社会里，精神低迷的人比较多，我在国外教书的时候，有的外国学生会告诉我，他有时要靠吃药来提升精神。我心里想，这样的人要是安排到中国，和大家一起唱唱红歌，也许就治好了。喜欢唱红歌的人不大会精神低迷，那些歌曲曾激励过整个民族去抗争。红歌背后是一个民族的阳刚之气。

我自己研究中国发展模式，有人问我这个中国模式能不能照搬，我说很难，也没有必要，因为中华人民共和国是打仗打出来的，我们有独立的国防体系，独立的科技体系，独立的政治体系，我们是世界上为数不多可以对美国说NO的国家。这个非常重要。

走遍全世界，我接触过各种文化，也尊重各种文化之间的差异，也认为不同文化之间应该互相借鉴，互相学习。但中国人有几个文化特质与其他民族是明显不一样的。

一是中国人的勤劳。

到哪里中国人就是最勤劳的，我们为什么现代化发展进程这么快，中国人比人家勤劳。只有中国有这么勤劳的农民工，这么勤劳的快递小哥，换一个国家，你给他钱，他都不干的。

二是向上。

不管到哪里，中国人总想着改变自己的命运，很多民族没有这个特质，中国的崛起也离不开中国人的这种特质。

三是总体的平和。

我老讲这个话，比方说今天晚上突然停电了，纽约也停电了，巴黎也停电了，上海也停电了，没有任何警察干预，治安情况一定是上海最好，纽约最差，巴黎其次，这就是文化。中国是世界上治安最好的国家，可能都不用加之一。大家有没有听说过在美国你可以吃完饭散散步？怎么个散步法？饭后散步在美国多数城市都是奢侈。比方说，纽约市除了一些重兵保护的旅游区，比如时代广场等，其他地方你是不能随便散步的。

巴黎是个好城市，但现在治安非常差，当地华人说现在就两种华人，一种是被抢劫过的，一种是将要被抢劫的。

纽约市长2018年10月说过，过去25年纽约第一次实现了连续一个长周末从周五到周日没有枪击案，到第四天又有了。这种安全感，不仅仅有我们人民警察的功劳，不仅仅是高科技的功劳，而是文化上，我们这个民族崇尚和平，不崇尚暴力。

在中国，你可以开车开到任何一个村庄，你感觉是安全的，你可以和当地老百姓交流，你可以买当地土特产，这在全世界几乎都是奢侈。安全与和平像空气一样，你生活在中间感觉不出来，但一旦出国，你就开始感觉到了，良好的秩序，社会的安宁是多么一种奢侈。总之，你在这个世界上走的地方越多，你就会越热爱这个国家，享受这个国家的文化。好，今天就说这些，谢谢大家！

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